Apariencia, autoridad y Kierkegaard (Parte 2: Apariencia y Autoridad)
Apariencia y Autoridad
Desde que hemos cambiado de theme (diseño de la web) en Kaos Klub, siento que nuestros textos son más creíbles. ¿Por qué? Porque lo parecen. Los textos son los mismos, pero su presentación es más elegante. El aspecto de mayor profesionalidad aumenta su autoridad.
Creo que la apariencia influye en la autoridad, entendida como reconocimiento de saber (ver Primera Parte).
Respeto (admiración) y confianza (fe)
Teniendo en cuenta que siempre nos referimos a un ámbito concreto del conocimiento, se dan las siguientes fases:
- La credibilidad que otorga una o varias personas genera autoridad
- Si aumenta la credibilidad aumenta el respeto, puesto que es más probable que aquello que diga sea cierto y, por lo tanto, será propenso a ser admirado.
- Si aumenta el respeto, aumenta la confianza. La confianza consiste en tener cierta fe ciega en la autoridad portadora.
respeto. (Del lat. respectus, atención, consideración).
1. m. Veneración, acatamiento que se hace a alguien.
2. m. Miramiento, consideración, deferencia.
Segunda definición: Actualmente el término respeto se entiende como miramiento o consideración hacia alguien. “Se debe respetar a todo el mundo”, dicen, porque todo el mundo tiene derecho a cierta dignidad. Insultar, por ejemplo, es perjudicial en cuanto que resta dignidad a una persona, aunque en principio solo sea por parte del que insulte (en la tercera parte veremos porqué ese acto afecta también a la concepción de dignidad de la persona afectada).
Primera definición: la segunda definición es solo una alteración del original significado: el respeto como admiración, como veneración hacia algo o alguien. Así que no se debe respetar a cualquier idea o persona, sino solamente aquellas que nos parezcan admirables y a las que demos una buena valoración. En esta entrada me referiré al respeto en su primera acepción.
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Søren Kierkegaard, obras completas[/amazon_template]